第484章 军队整编
第484章军队整编
贞元二年（公元607年）九月二十七日，掌管东隋军事的中外府下达王令，召集驻扎在各地的骑军战兵前来晋阳，举行大演武。
其一自然是选拔精锐，补充到帐前效节军中，以维持帐前效节军作为东隋三支王牌骑兵之一的战斗力。
其二也是要淘汰部分老弱，将他们转为步兵，腾出军马。
前番出塞，尽管崔澈听从刘方的提醒，已经在尽可能的爱惜马力，但还是有大量代步的军马累倒在了途中。
而崔澈缴获的牲畜，大多都是牛羊，马匹少之又少。
唐太宗曾言：‘突厥所长，惟恃骑射。’
但这并不代表突厥仅有单一兵种。
实际上，由于马不同于牛羊，在古代基本没有多少经济价值，故而突厥牧民也不是家家都会养马。
在突厥的军队中，步兵也的确占据了一定的比重。
例如在唐高宗李治时期，突厥复国，便有明确记载，国中·三分之二为骑兵，三分之一为步卒。
对于启民可汗来说，与都蓝可汗争夺大可汗之位的战争才是重中之重，又怎么可能给留守的阿史那咄吉留下太多的骑兵。
因此，被崔澈陆续歼灭的三万铁勒步骑，步兵占据了绝大多数。
崔澈北伐，掳来十余万铁勒人以及大量牲畜，并破坏了启民可汗一统东突厥的企图，获得了都蓝可汗的依附，再次扬威塞北。
虽说损失了大量的军马，但无论从什么角度上来说，都是不亏的。
只不过掳来的铁勒部民以及牲畜，都是些长远利益，暂时难以立即转化为国力罢了。
帐前效节军损失的一千五百名骑卒，倒是容易补充。
崔澈以幽州起家，纵横漠南二十年，最不缺的便是精锐骑士。
可战马以及代步军马的补充却是一道难题。
崔澈此前已经安排张万岁主持马政，并为他提供最大力度的支持，甚至不远万里，派出使团，前往异域引进优良马种。
但建设马政，繁育军马，并非一朝一夕的事情。
崔澈考虑良久，决定再派一支使团，出使库莫奚，拜会奚王阿会鲁苏，向他购买部分军马。
同时，崔澈也决定借着大演武的机会，裁撤部分老弱骑卒。
把骑兵的规模维持在八万左右，而步军战兵则相应的扩充至十二万。
八万骑兵之中，崔澈计划为帐前效节军、博陵骑卒以及银鞍契丹直由一人三马，更改为一人五马，减少在长途奔袭过程中，军马的损耗。
其中，博陵骑卒扩兵五千，兵源也不再局限于博陵子弟，而面向整个三河骑卒，亦从此次大演武之中挑选精锐骑士。
至于剩余的五万骑卒，崔澈则完全剥夺他们长途奔袭的能力，不为他们提供代步的军马，平时出征，便牵马与步兵同行。
除去无法长途奔袭以外，上了战场依旧能发挥骑兵的作用。
只是计划是好的，但高贵的骑卒，又怎么甘心去当步兵。
当军令下达一个月后，各部骑卒陆续云集在晋阳，许多人便将这当作是一场战争，而并非演武。
以致将士们用力过猛，哪怕崔澈以厚布包裹杆头作为武器，依旧造成了上百人因为意外而丧命，伤者更是不计其数。
好在崔澈对于战兵的军饷始终一视同仁，并未有步卒、骑卒之分，并且崔澈在军中的威望实在太重，被转为步卒的数万骑卒最终还是平静接受了这一结果。
不过崔澈面临的另外一个问题便是收购骑卒们的军马。
此前在幽州跟随崔澈起兵的八万骑士，大多都是自备马匹，当年崔澈出任幽州总管期间，还做起了草原部族与幽州将士之间的中间商，强迫与草原部族交易军马，再贩卖给燕地将士，这才在幽州聚集起了这么一支庞大骑兵。
真要靠他自己供应，哪有那么大的财力，为将士们购置这么多的军马。
如今既然要剥夺他们的马匹，自然是得要付钱的。
但好在这只是垫付，收购了其余骑卒的军马，也不是白送给帐前效节军、博陵骑卒以及银鞍契丹直的。
刚好这群人跟随崔澈出塞作战，得了大笔赏赐，也不是缺钱的主。
崔澈购置了马匹之后，又转手将这些军马卖给了帐前效节军等三部骑卒。
在对部队进行整编之后，崔澈又对各地军事重新进行部署。
他在河东、河南的统治已然稳固，如蒲州都督秦琼、洛州都督李靖、代州都督麦铁杖等人，也陆续恢复了各地的府兵体系，无需崔澈再派遣战兵协助他们镇守。
于是他将二十万战兵尽数安置在晋阳周边，既是拱卫京畿，也是方便他来年集中力量出兵关陇。
在对军事进行重新安排之时，崔澈也没有放松，崔澈便将精力重新投入到了政务之中。
首当其冲，自然便是朔州王宫的建设。
在崔澈回到晋阳之时，已经是九月下旬，河东各地陆续完成了秋收，百姓们也到了农闲的时候。
崔澈按照此前与魏徵的约定，在河东征调了第一批三万民夫北上。
只是崔澈在征召民夫之时，特意让各地州县长官挑选家贫未能娶妻之人。
他在朔州安置了六万余帐妇孺，却只有一万余铁勒丁壮。
众所周知，燕王殿下最见不得妇人守着寂寞度日，这些未婚的丁壮北上修建王宫，最好是能在朔州安家，有他们的帮助，负责督造王宫，同时兼管铁勒部落的魏徵也能更好教化铁勒部民。
在第一批三万民夫北上之后，崔澈已经在组织第二批两万民夫的征召工作。
这些民夫起初或许会满腹怨言，但等到了地方，他们自会明白崔澈的良苦用心。
而草原各部进献的美貌女子，燕王府自然是住不下的，崔澈一股脑将她们安排在了晋阳宫。
至于杨谅留下的妃嫔，崔澈挑选其中貌美之人，留在宫中。
剩余之人愿意改嫁的，便听其自由，不愿改嫁的，崔澈也新建一处尼庵，来供养她们。
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贞元二年（公元607年）九月二十七日，掌管东隋军事的中外府下达王令，召集驻扎在各地的骑军战兵前来晋阳，举行大演武。
其一自然是选拔精锐，补充到帐前效节军中，以维持帐前效节军作为东隋三支王牌骑兵之一的战斗力。
其二也是要淘汰部分老弱，将他们转为步兵，腾出军马。
前番出塞，尽管崔澈听从刘方的提醒，已经在尽可能的爱惜马力，但还是有大量代步的军马累倒在了途中。
而崔澈缴获的牲畜，大多都是牛羊，马匹少之又少。
唐太宗曾言：‘突厥所长，惟恃骑射。’
但这并不代表突厥仅有单一兵种。
实际上，由于马不同于牛羊，在古代基本没有多少经济价值，故而突厥牧民也不是家家都会养马。
在突厥的军队中，步兵也的确占据了一定的比重。
例如在唐高宗李治时期，突厥复国，便有明确记载，国中·三分之二为骑兵，三分之一为步卒。
对于启民可汗来说，与都蓝可汗争夺大可汗之位的战争才是重中之重，又怎么可能给留守的阿史那咄吉留下太多的骑兵。
因此，被崔澈陆续歼灭的三万铁勒步骑，步兵占据了绝大多数。
崔澈北伐，掳来十余万铁勒人以及大量牲畜，并破坏了启民可汗一统东突厥的企图，获得了都蓝可汗的依附，再次扬威塞北。
虽说损失了大量的军马，但无论从什么角度上来说，都是不亏的。
只不过掳来的铁勒部民以及牲畜，都是些长远利益，暂时难以立即转化为国力罢了。
帐前效节军损失的一千五百名骑卒，倒是容易补充。
崔澈以幽州起家，纵横漠南二十年，最不缺的便是精锐骑士。
可战马以及代步军马的补充却是一道难题。
崔澈此前已经安排张万岁主持马政，并为他提供最大力度的支持，甚至不远万里，派出使团，前往异域引进优良马种。
但建设马政，繁育军马，并非一朝一夕的事情。
崔澈考虑良久，决定再派一支使团，出使库莫奚，拜会奚王阿会鲁苏，向他购买部分军马。
同时，崔澈也决定借着大演武的机会，裁撤部分老弱骑卒。
把骑兵的规模维持在八万左右，而步军战兵则相应的扩充至十二万。
八万骑兵之中，崔澈计划为帐前效节军、博陵骑卒以及银鞍契丹直由一人三马，更改为一人五马，减少在长途奔袭过程中，军马的损耗。
其中，博陵骑卒扩兵五千，兵源也不再局限于博陵子弟，而面向整个三河骑卒，亦从此次大演武之中挑选精锐骑士。
至于剩余的五万骑卒，崔澈则完全剥夺他们长途奔袭的能力，不为他们提供代步的军马，平时出征，便牵马与步兵同行。
除去无法长途奔袭以外，上了战场依旧能发挥骑兵的作用。
只是计划是好的，但高贵的骑卒，又怎么甘心去当步兵。
当军令下达一个月后，各部骑卒陆续云集在晋阳，许多人便将这当作是一场战争，而并非演武。
以致将士们用力过猛，哪怕崔澈以厚布包裹杆头作为武器，依旧造成了上百人因为意外而丧命，伤者更是不计其数。
好在崔澈对于战兵的军饷始终一视同仁，并未有步卒、骑卒之分，并且崔澈在军中的威望实在太重，被转为步卒的数万骑卒最终还是平静接受了这一结果。
不过崔澈面临的另外一个问题便是收购骑卒们的军马。
此前在幽州跟随崔澈起兵的八万骑士，大多都是自备马匹，当年崔澈出任幽州总管期间，还做起了草原部族与幽州将士之间的中间商，强迫与草原部族交易军马，再贩卖给燕地将士，这才在幽州聚集起了这么一支庞大骑兵。
真要靠他自己供应，哪有那么大的财力，为将士们购置这么多的军马。
如今既然要剥夺他们的马匹，自然是得要付钱的。
但好在这只是垫付，收购了其余骑卒的军马，也不是白送给帐前效节军、博陵骑卒以及银鞍契丹直的。
刚好这群人跟随崔澈出塞作战，得了大笔赏赐，也不是缺钱的主。
崔澈购置了马匹之后，又转手将这些军马卖给了帐前效节军等三部骑卒。
在对部队进行整编之后，崔澈又对各地军事重新进行部署。
他在河东、河南的统治已然稳固，如蒲州都督秦琼、洛州都督李靖、代州都督麦铁杖等人，也陆续恢复了各地的府兵体系，无需崔澈再派遣战兵协助他们镇守。
于是他将二十万战兵尽数安置在晋阳周边，既是拱卫京畿，也是方便他来年集中力量出兵关陇。
在对军事进行重新安排之时，崔澈也没有放松，崔澈便将精力重新投入到了政务之中。
首当其冲，自然便是朔州王宫的建设。
在崔澈回到晋阳之时，已经是九月下旬，河东各地陆续完成了秋收，百姓们也到了农闲的时候。
崔澈按照此前与魏徵的约定，在河东征调了第一批三万民夫北上。
只是崔澈在征召民夫之时，特意让各地州县长官挑选家贫未能娶妻之人。
他在朔州安置了六万余帐妇孺，却只有一万余铁勒丁壮。
众所周知，燕王殿下最见不得妇人守着寂寞度日，这些未婚的丁壮北上修建王宫，最好是能在朔州安家，有他们的帮助，负责督造王宫，同时兼管铁勒部落的魏徵也能更好教化铁勒部民。
在第一批三万民夫北上之后，崔澈已经在组织第二批两万民夫的征召工作。
这些民夫起初或许会满腹怨言，但等到了地方，他们自会明白崔澈的良苦用心。
而草原各部进献的美貌女子，燕王府自然是住不下的，崔澈一股脑将她们安排在了晋阳宫。
至于杨谅留下的妃嫔，崔澈挑选其中貌美之人，留在宫中。
剩余之人愿意改嫁的，便听其自由，不愿改嫁的，崔澈也新建一处尼庵，来供养她们。
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