第466章 317忘了箭袋吧
第466章317.忘了箭袋吧
之前提到过，矮人像精灵一样存在着很多分支，除了群山矮人、诺斯矮人和扎尔矮人外，还有一支矮人，一支因为各种原因选择与帝国人类生活在一起的帝国矮人。这也是前一阵玛瑞斯特女王，默许艾尼尔和杜鲁奇屠戮霜降区矮人的原因，因为那群矮人都是帝国矮人，而不是什么抱团的群山矮人。
帝国矮人是人类帝国占比第二大的人口，这些矮人与人类生活在一起，生活在人类的城镇和乡村中，在漫长岁月和特定条件的洗礼下，帝国矮人氏族和群山矮人氏族有了很大不同，帝国矮人氏族不会受到特定行会的约束。不存在帝国矮人矿工或武器匠氏族，比如一个生活乡村的矮人铁匠可能有两个儿子，但这两个儿子并不一定非要继承父亲的职业当铁匠，可以选择在邻近城镇里当石匠，另一个则当贩夫走卒行走在人类社会中。
有意思的在若干年后，奥苏安也出现了矮人，随着洛瑟恩开海，这些矮人跟随着人类坐船来到洛瑟恩人类聚集区，在阿苏尔的眼皮子底下从事各种活动……
米登海姆现在的统治者并不是托德布林格家族，也就是帝国历2500期间白狼选帝侯鲍里斯所在的家族，而是卡兹伯杰家族。由于米登海姆靠近劳伦洛伦，造成了米登海姆有大量的艾尼尔活动，为了缓解精灵和矮人之间的矛盾和紧张关系，卡兹伯杰家族的统治者创建了精灵、矮人与半身人的利益委员会。
委员会大楼里有单独的精灵、矮人和半身人办公室，每个种族都有工作人员，委员会负责处理所有来自城市非人类人口的投诉和问题。委员会的工作人员大部分时间都在统计非人类人口的普查资料，并编写关于人口学和历史的深奥的学术论文。
节日期间大楼会变成组织文化活动的地方，有时艾尼尔们会把那里当成舞厅，这个词在精灵语中是双关语，意思是一个喝酒、听音乐和跳舞的夜晚。
负责精灵的事务的是一位女性艾尼尔，她给自己编了一个非常老套的故事，她声称自己是被流放出劳伦洛伦的，是一位公主，只是小时候被强盗抓走了，又被黑豹骑士救了。现在的她需要人把她带回劳伦洛伦，继承公主的荣光，但没有哪个冒险者愿意冒这个险。
奇怪的是在有人愿意帮忙的时候，这位艾尼尔都会拒绝，表示她在编纂完一本关于米登海姆精灵历史的书籍之前是不会离开米登海姆。
听着吉纳维芙讲述的达克乌斯感觉莫名其妙，有一种脱裤子放屁的感觉，实际上这位在委员会活动的艾尼尔并不是什么被流放出劳伦洛伦的，这位艾尼尔才是玛瑞斯特女王在米登海姆的利益代言人，属于暗面的存在，反正他是没看出怎么个暗面法。
这个老套的故事更像是一个漫不经心的兴趣事项，如果通过检定后这位艾尼尔会提供更多的信息。结果就是雷恩和吉纳维芙确实获得了两个信息，一个与这个老套故事相似的老套故事，另一个则是关于米登海姆卑王的信息。
再然后就是雷恩和吉纳维芙顺着消息出发了，跑了一个小团。影猎们在米登海姆郊外的一个人类家族领地中大闹了一顿，最后又放了一把大火把人类家族的城堡点了，解救出一位叫做纳亚达琳·霜林的艾尼尔。
听到这达克乌斯懂了，那个什么狗屁委员会除了调和精灵与矮人的矛盾外，又变相的把精灵与矮人圈禁起来，类似进行一种登记，人类管理者可以知道精灵与矮人从事的活动。影猎这些局外人的到来缓解了尴尬的局势，就像左脚拌右脚的时候突然出现一根拐杖一样。
纳亚达琳所在的霜林家族生活在骤雨区边缘的隐蔽定居点中，霜林家族是一支贵族血系，可以追溯到科尔·伊马莫尔创立初期，在艾尼尔社会中属于城邦亲族，这支血脉数千年来一直守卫着古代精灵文物。然而她小的时候，她的家族已经凋零了，一场可怕的大火迫使她逃离了她的故土。最终她被人类收养，所谓的收养就是监禁，她并没有得到像样的照顾。
到了现在的这个时间点，达克乌斯出现了，一次偶然的机会纳亚达琳闯入了一间秘密藏宝库，里面放满了来自精灵的文物，通过调查她发现当年的大火正是收养她的人类所放。无法做些什么的她买通了一个往来在城堡和米登海姆的人类，那个人类把消息告知了米登海姆的艾尼尔们。
“那个人类呢？”听到这的达克乌斯问了一个关键的问题。
“死了！被那个艾尼尔捅死了。”
达克乌斯点了点头，在他看来够重量级，纳亚达琳心思缜密的同时心狠手辣。那个人类留着就是祸根，死了一了百了，人类去调查后也找不到什么足够的证据，最后只能归结为意外或是强盗什么乱七八糟的，而不是留给尾巴给艾尼尔找麻烦。
纳亚达琳余生的任务就是找回散落在埃尔辛·阿尔文的精灵文物，重塑家族的荣光。然而埃尔辛·阿尔文这么大，肯定不能走遍每一处寻找，后续成立情报网和黑市是必然的。得益于影猎的帮助，重新获得自由的她与雷恩一拍即合，达成了一些关于情报和人手方面的协议。
信仰骗子之神拉德诺的卑王是米登海姆地下世界的君主，是街道的绝对统治者，他运作着这座城市中所有的有组织犯罪，在鸡院、嗨品贩子、赌场、扒手、高利贷、掮客和骗子的利润中抽成。
在米登海姆人类居民的口中，这个所谓的卑王很牛逼，有着各种称号的同时，只有很少的一部分人知道卑王的身份。然而这对活动在米登海姆的艾尼尔来说，搞清楚卑王的身份完全不是问题，在艾尼尔看来这个所谓的卑王只是一个上不来台面的街头恶棍。
一山更比一山高，在影猎们的协助下，一位苍白的皮肤满是皱纹，银色的头发寥落稀疏的身材干瘪弯腰驼背老者被纳亚达琳捅死了。信仰洛依克的纳亚达琳取代了信仰拉德诺的人类老者，成为了米登海姆地下的王者。
达克乌斯很满意，尽管他还没有看雷恩的述职报告，但他对雷恩的工作成果很满意，在他看来影猎在埃尔辛·阿尔文的初期布置算是成功了，这还要啥自行车，总不能让从无到有的影猎一下遍布整个埃尔辛·阿尔文吧。
除了纳亚达琳外，吉纳维芙又讲了一些别的，在达克乌斯听来雷恩和吉纳维芙算是玩嗨了，各个店铺光顾了一个遍，当然这些店铺都是在月黑风高的夜晚光顾的，雷恩带回了很多稀奇古怪的古董，什么陶器、珍稀书籍、彩绘玻璃器皿、来自震旦、印地和南方王国的珠宝，以及来自露丝契亚的艺术品。
除了这些没啥用的，影猎们还光顾了印刷店、铸币厂、炼金店和矮人的工程师协会，把印刷机的设计图、拓版和图纸搞来了，或许要不了多久，纳迦罗斯的钟表和印刷就能兴盛起来？这些东西是生活和体系中必不可少的东西。
双手扶着腰的达克乌斯骑着大只佬来到一处被称为凯恩溪谷的茂盛的落叶林，这已经是雷恩和吉纳维芙返回的第二天了，他决定出来转转，老在金池待着当奶嘴乐也不是那回事。不过他只带了一小部分同伴，其他的留在了金池继续修整，斯科格拉古的那位树篱智者也被艾尼尔请到了金池。
凯恩溪谷算是整个劳伦洛伦最热的地方，一座名为流血石的古代方尖碑在源源不断的吸引着阿克夏之风。凯恩溪谷顾名思义，这是艾尼尔凯恩邻邦盘踞的地方，这个溪谷很久以前被供奉给了凯恩，除了达克乌斯的队伍外，还有一群艾尼尔在这里活动。
与此同时，凯恩溪谷还有很多的树妖和树人，这些存在之前并不在这里，而是陆续移居过来的，以流血石聚集的阿克夏之风滋养。
达克乌斯通过聊天得知这些艾尼尔是来获取一些圣油的，现在正值夏天的尾巴，流血石会渗出液态的阿奎夏，当成圣油的液态阿奎夏之风涂在武器上后，武器就会冒火。
让杜鲁奇们有些懵的是，那位凯恩祭司的画风与纳迦罗斯的凯恩教派完全不同，没有什么人祭，也没有什么乱七八糟、呜呜咋咋、花里胡哨的东西，更没有疯疯癫癫的巫灵在跳着类似大神的舞。在流血石的祭坛前，穿着一件血红色袍子凯恩祭司散发着一股庄严的气息，祭坛上并没有凌乱的符文或繁复的仪式道具，而是摆放着简约而沉静的器具。
凯恩祭司的手中握着一柄镶嵌着红宝石的匕首，她的眼神深邃而沉思。整个仪式的氛围充满了庄严与肃穆，没有了过往凯恩教派的喧嚣与浮华。在她的周围，没有人群聚集，也没有繁琐的祭祀动作。她站在祭坛前，闭目默念着古老的祈祷文，仿佛在与凯恩进行一场对话。
祭坛和流血石的四周布满了淡红色的薄雾，宛如神秘的氛围在空气中弥漫。凯恩邻邦的艾尼尔们奏响了阵阵悠扬的音律，这不是什么喧闹的鼓乐，而是一种让人心灵宁静的旋律。同样这也不是杜鲁奇们所熟悉的奇异音符，而更像是大自然的声音与心灵之音的交融。
“高手，这是高手！”
一脸懵逼的达克乌斯有一种错觉，这位艾尼尔的凯恩祭司似乎更注重内在的沉思和心灵的净化？而不是什么能嗨翻天的药剂和鲜血。仪式似乎更注重与自然的和谐，寻求的不是凯恩的庇佑，凯恩更像是一种载体，更多的是心灵的宁静与平衡？
懵逼的同时，凯恩的祭司的行为也给了达克乌斯更多的寻思，当上千万人的精神波动会在伊希尔，也就是亚空间造成无数相同性质的涟漪，无数波动在互相影响汇聚下会形成威力强大的能量漩涡。
能量漩涡与实体宇宙的生物会产生共鸣现象，如果伊希尔的存在用剧烈、同性质的能量作出呼应的话，能量漩涡就会与实体宇宙连结，将力量灌输生物身上，让生物得到超越一般的神力，也就是神选之类的。
这就造成了凡世的宗教与达克乌斯前世所在的宗教的完全不同，因为所谓的神是真实存在的，而不是虚无缥缈的。这也导致了凡世充斥着非常浓厚的宗教气息，偏激点的说，越是狂热的信徒越能得到更多宠爱、越是性格扭曲、偏激的信徒越是强悍。混沌诸神的信徒如此，其他神的信徒也是如此。
达克乌斯又寻思到了马雷基斯，他知道马雷基斯压根就不信神，甚至讨厌那些神和宗教，马雷基斯与他一样从没去神殿祈祷过，也没参加过任何赞美神的仪式，用马雷基斯的话说就是：那些神从来没有眷顾过纳加瑞斯和我，我没有理由去向祂们卑躬屈膝。没进行升天大典的马雷基斯没兴趣搞那种君权神授的骗局，认为精灵不需要那些神也能过得更好。
至于升天大典后，马雷基斯的作为又是另一回事了，摆烂的他让邪教在纳迦罗斯滋生起来，赫莉本的存在让凯恩教派无比强大，随后他就宣称自己的是凯恩神选，这完全就是君权神授的骗局。好在赫莉本捏鼻子认了，没撅马雷基斯的面子，不然又一堆乐子事。
在达克乌斯看来在有神，并且混沌四神无法消灭的情况下，宗教还是有必要存在的。总不能把那些神都灭了，这么搞是要命的，要经历类似终焉之时的剧烈阵痛期，然而哪怕是终焉之时后，现在的精灵变成下一个轮回的精灵神也是如此，宗教和信仰还是存在的，因为框架就定死了，除非重新制定框架，但这个……他认为有些扯淡了，毕竟混沌四神横在那呢。
在宗教必然存在的情况下，就需要严格的管理，制定一定的相关措施，严格限制那些想把手伸进政治的祭司，就像阿兰德里安在艾索·塔拉里恩做的那样，同时不让那些地下神的教派变成莫拉丝在纳迦瑞斯时肆意妄为的邪教。
生物都是有情感的，哪怕是那些通过孵化形式出现的灵蜥们也会信奉索提戈或是古圣们。情感更加细腻的精灵同样如此，信阿萨提总比信什么色孽强，至于怎么信，信的方式，就有讲究和说法了。
精灵的长生是一种祝福的同时也是一种诅咒，漫长的生命会让精灵陷入精神空虚，长期的慵懒会让精灵寻求一些慰藉，来自权贵八卦的奶嘴乐就是其中之一，更离谱点的就是将自己沉溺于纵欲和享乐之中，一开始还只是食物和酒类，或者阅读一些猎奇的书籍诗歌，而这就是腐化的开端。之后出现了两条道路供精灵选择，一条是色孽的怀抱。
而另一条就是阿萨提，古典时代的精灵就是闲的没事，那时候也没有杜鲁奇，也没有什么敌人。随着莫拉丝的操作，越来越多精神空虚的精灵加入到了宣扬堕落的教派中，通过血祭和扭曲的仪式，利用禁忌的力量去寻求发泄。
这些教派为信徒们提供单纯原始的感官上的纯粹快感，很多精灵丢掉了平时一本正经或者端庄贤淑的外壳，迷失在狂热而又原始的享乐中。哪怕是现在的奥苏安还有一堆藏在隐秘角落中的邪信徒，这些信徒要么信着地下神，要么信着色孽。
最直观的就是大厅中弥漫着紫蓝色的雾气，这些雾气从用不知道是什么的动物骨头制成的火盆中滚滚而出。一群精灵正被这些烟雾所麻醉并且陶醉其中，他们在社会上有很多身份，存在着阶级，贵族旁边的可能是农民，是佣人，但在大厅中，他们都是一个德行，充满了堕落。他们在红地毯上翻腾打滚，在只有自己能看见的噩梦中大哭，在歇斯底里地大笑，在单纯的快乐中喘着粗气。
“你们这有纵欲团体吗？就是……信阿萨提的信徒。”回过神来的达克乌斯对着身旁的林迪亚洛克小声说道。
“有的，在我的领地就有，在银山中有一片欲望河谷，春天的时候平缓的斜坡上会铺满风信子，纵欲邻邦们就会采集那些诱人白色花朵。”林迪亚洛克说完后看向达克乌斯，随后又露出了调侃的笑容接着说道，“我的同胞们通常会在春天的时候向伊莎请求，然后去纵欲邻邦那……就像现在这个样子。”
“那些白色花朵？”闲聊的达克乌斯顺着林迪亚洛克的话问道，问到一半的时候，他大概猜出来那些白色花朵是做什么用的了。
林迪亚洛克没有用话语回应达克乌斯，而是露出了一副你懂的猥琐笑容。
达克乌斯先是配合着露出恍然的表情，随后也露出你懂的笑容。向伊莎祈祷是形式，向纵欲邻邦寻求白色花朵是刚需。如果没错的那话，那些白色花朵会被纵欲邻邦做成类似催情的东西，或许还有送子的功能。
“宗教？邻邦？道途？行会？法团？元老院？”在德鲁萨拉研究流血石机制的时候，达克乌斯不停的寻思着，他的脑海中一直有一种不成形的想法，或许可以把这些东西拼凑到一起，形成一个有效的体制。
第三天的时候，达克乌斯来到了记忆之谷，虽然这个名字很美好，但这里是精灵的集体墓地。可能因为米登海姆装置的缘故，现在的这里变成了一片隐蔽的林间空地和阴影笼罩的溪谷而闻名的森林，走在里面黑了咕咚的，道路歪曲地通向彼此，时间以一种古怪的形式流动着，他总有一种错觉，在这里转了个弯，然后看到在远方有另一个自己转过了一个相似的弯，好在有向导，没有真正的迷失在这片暮色无边的森林中。
记忆之谷埋葬的都是死于复仇之战时期的精灵，那时候还没有什么把精灵灵魂变成树精的魔法。幸存的精灵施法者在撤退时对死去的无数精灵士兵施放了一道法术，这其中的施法者就有阿萨诺克，这道法术让阵亡者的肉身不会腐烂，心灵不会在徘徊之中步入死亡，直到精灵再度归来，把这些尸体带回奥苏安落叶归根。
然而，随着战事的拉锯和时间的流逝，泥土覆盖了这些非生非死的精灵，茁壮生长的树木穿透并覆盖了他们的身躯。久而久之这里变成现在的这个样子，这里被处于死亡边缘的阵亡精灵梦境所侵扰。
达克乌斯在记忆之谷中遇见了米登海姆的卑王纳亚达琳，这是一位身材高挑、肌肉健壮的女性艾尼尔，一头长发被一顶仪式性的头冠和精心编织而成的织发所固定，脸上有着在童年被烧伤后交叠在一起的十字交叉仪式疤痕。
纳亚达琳的穿着不同于其他艾尼尔，更加的时尚和华丽，有一种俗的艳丽，用林迪亚洛克的话就是她与人类共同生活的经历扭曲了她的世界观。
在闲聊中达克乌斯得知，纳亚达琳之所以来记忆之谷是因为家族传承，来到这里会寻觅过去的知识，那些仍被埋在地下的精灵会梦见生前记得的东西，古老的精灵城市，与人类和矮人的交易，以及大分裂和复仇之战时期的可怕事情，只要到访者的精神足够强大，就可以通过这些梦境获得不少有用的线索。
为了感谢达克乌斯和影猎的慷慨，纳亚达琳送给了达克乌斯一块来自古典时期的奥苏安歌石，说是歌石其实就是类似宝石的珠宝。同时她又告诉了达克乌斯一些有用的信息，比如赫卡提也有超凡物品，而且还不止一个，赫卡提有八枚戒指，每一枚戒指都被注入了一种魔法之风，由于无穷无尽的纷争，这些戒指散落在凡世，其中有两枚就在埃尔辛·阿尔文，至于到底在哪就无从得知了。
在达克乌斯看来他与纳亚达琳有着某种相似的利益，找精灵的东西也是找，找蜥蜴人的东西也是找，勾兑了一番后纳亚达琳答应他帮忙寻找散落在埃尔辛·阿尔文的蜥蜴人物品。
分别的时候，纳亚达琳又给了达克乌斯一样东西，一张莫名其妙的地图。据说一些人类登上了矮人飞行装置远赴世界各地调查奇观，若干年后就一个人回来了，口中说着一种听上去既原始又有些精炼的语言。同时带回了一张莫名其妙的地图，人们都以为这个人疯了，有趣的是这个人在盛夏死后，阿尔道夫下了三天三夜的盐水。地图也无从踪影，被人遗忘，最后不知道怎么跑到囚困纳亚达琳的人类那……
实际上，这张地图展示了最后一位在世天空泰坦的方位……
就在达克乌斯闲逛的时候，三只从血岛出发的巨龙来到了艾索洛伦南方的『天痕之野』卡瓦洛克，除了林地领主因卓外，那里还出现了一位特殊的阿斯莱，经过一番交流后，这位阿斯莱跟着三只巨龙一同向北发出了。
第四天的时候，达克乌斯来到德姆斯特河的源头，这里有一处被称为泪池的深湖，艾尼尔们相信这座湖下面的底部存在着一个通往埃尔辛·阿尔文的传送门，但究竟到底能传送到哪，没有谁能说清，一些艾尼尔认为传送门连接着劳伦洛伦与精灵诸神，而另一些认为通过传送门可以到达冥莱世界，还有一些施法者认为劳伦洛伦的逐渐衰落归咎于湖水魔力的缓慢流失。
达克乌斯看跟着来的雷恩似乎发现什么后，与守在泪池的类龙自然精魂交流了一番，在没有获得有效消息后，他的思绪不断的摇摆着，毕竟艾尼尔们传的玩意实在是太邪门了，无论是精灵诸神还是冥莱世界那指向的都是伊希尔，也就是亚空间，如果真的是伊希尔那可就刺激了，他可不想在短时间内再去一趟了，他还膨胀到那地步。
盘桓了一番后，达克乌斯还是准备一探究竟，他出现溜达有两个目的，一个是寻找巴吉尔的巢穴，上次有些事没说清楚，要再说说，再说巴吉尔还邀请他做客，他一直不去也不是那回事。另一个是寻找劳伦洛伦南边的古圣装置，他内心希望劳伦洛伦的南边确实有对应的古圣装置，而不是米登海姆底下的。
站在湖上的达克乌斯用海之三叉戟引导着湖水，在雷恩的指引下，他发现了泪池关键所在看，泪池并没有什么传送门，而是存在着一间类似塔尔·利塔内尔的古圣圣所。
“这？月火长弰弓？”一脸问号的达克乌斯拿着手里的弓观察了起来。
属于古圣阿克斯尔贝林的圣所内有着与达克乌斯之前见到的古圣装置，如果他猜测的那样，劳伦洛伦南方的古圣装置在泪池中，在德姆斯特河的源头，而不是在米登海姆。圣所内除了古圣装置外还有一把弓，并没有石板。
达克乌斯手中的弓如同一件神秘的宇宙杰作，典型的长弰弓，形似十四世纪东罗马的设计。弓身由不知名的特殊神奇材料制成，不是木头，更像是某种奇怪的金属，与他之前看到的任何金属迥然不同，似乎源自宇宙深处或是其他未知之地。神秘的金属表面闪烁着令人惊叹的蓝色火光，仿佛蕴含着宇宙的力量，不时有火光坠落，形成犹如星星的微粒，随后又神秘地消散在空气中。
在艾尼尔们渴望的目光下，达克乌斯集中精神拉动了同样不知道用什么制作的弓弦。弓弦上的魔法之风丝线随着他的动作振动，如风中的魔法之舞，散发出一阵令人陶醉的旋律，仿佛是在述说宇宙的神秘故事。奇异的旋律穿透寂静的夜空，回荡在精灵们的耳中。
随着弓弦的拉动，一支箭矢出现在达克乌斯的手中，这支箭矢散发着奇特的光芒，宛如星辰般闪烁着宇宙的神秘之力。他瞄准苍穹，那一瞬间他的眼神似乎穿透了天空中的乌云，连接着浩瀚的宇宙。他释放了弓弦，箭矢划破夜空，留下一道闪烁的轨迹，其光芒更加璀璨夺目。
箭矢最终消失在星辰的海洋中，犹如流星划过，最后留下一片宁静的夜空。
达克乌斯看了一眼德鲁萨拉和科洛尼亚，见两位了解金属的施法者摇头后，他又研究起了手中这把不知名的弓，看似与阿里斯的月之弓相似，但实际上完全是两码事。在他看来这把弓和之前的披风一样花了花哨，拉动时发出的声音和射出的箭矢没有任何的隐蔽性可言，更像是在大庭广众之下使用，比如在坐骑上？
研究了一会后，达克乌斯又射出了一支箭，射出的同时他引动了蔻蒂胸饰召唤了雷电之力，随着箭矢飞向苍穹，箭矢的轨迹开始闪烁着电光，形成一道与夜空融为一体的闪电之弧。
达克乌斯又把弓递给了旁边的林迪亚洛克，结果林迪亚洛克并没有像他那样射出箭矢，有些失望的林迪亚洛克试了几下后，又把弓递给了埃拉诺，结果埃拉诺同样如此。
“莫非有什么限定？古圣阿克斯尔贝林专门留给我的？其他的存在无法激活？”达克乌斯越寻思越不对劲，他总一种错觉，仿佛古圣们知道他会来一样，然后给他铺好了路，他所做的就是去寻找。那……他又寻思到了他在伊希尔的复活，索提戈那抽象的提示并不是来自未来？而是来自过去？
重新接过弓的达克乌斯又实验了起来，他这次采取了压力测试，他要看看他到底能射出多少支箭，经过一连番的速射和生命系魔法的加持后，他射出了十六支箭后就射不出来了，射到最后就单纯的为了射而射了，动作都走形了。但他还是在拉动着，他不认空拉会伤害到这把神奇的弓，反复的拉动后他又射出了一支无力的箭矢。
达克乌斯能感觉出来，这支最后射出来的箭矢应该后生成出来的，心里默念了一番时间后，他又射出了一支箭矢。此刻的他有了清晰的判断，大概有十五支箭矢，那第十六支应该是他在射的时候生成出来的，平均两分钟生成一支，这在他看来完全够用了，够用到近乎无限能一直续，毕竟基本不可能出现在短时间内连续把箭都射出的场景。
忘了箭袋吧！
达克乌斯最终把这支神奇的弓名称为『无限续杯』，不是……起名废的他命名为星辰之弓，与之前的斗篷对应。
过渡完了明天就去阿尔道夫了应该……
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之前提到过，矮人像精灵一样存在着很多分支，除了群山矮人、诺斯矮人和扎尔矮人外，还有一支矮人，一支因为各种原因选择与帝国人类生活在一起的帝国矮人。这也是前一阵玛瑞斯特女王，默许艾尼尔和杜鲁奇屠戮霜降区矮人的原因，因为那群矮人都是帝国矮人，而不是什么抱团的群山矮人。
帝国矮人是人类帝国占比第二大的人口，这些矮人与人类生活在一起，生活在人类的城镇和乡村中，在漫长岁月和特定条件的洗礼下，帝国矮人氏族和群山矮人氏族有了很大不同，帝国矮人氏族不会受到特定行会的约束。不存在帝国矮人矿工或武器匠氏族，比如一个生活乡村的矮人铁匠可能有两个儿子，但这两个儿子并不一定非要继承父亲的职业当铁匠，可以选择在邻近城镇里当石匠，另一个则当贩夫走卒行走在人类社会中。
有意思的在若干年后，奥苏安也出现了矮人，随着洛瑟恩开海，这些矮人跟随着人类坐船来到洛瑟恩人类聚集区，在阿苏尔的眼皮子底下从事各种活动……
米登海姆现在的统治者并不是托德布林格家族，也就是帝国历2500期间白狼选帝侯鲍里斯所在的家族，而是卡兹伯杰家族。由于米登海姆靠近劳伦洛伦，造成了米登海姆有大量的艾尼尔活动，为了缓解精灵和矮人之间的矛盾和紧张关系，卡兹伯杰家族的统治者创建了精灵、矮人与半身人的利益委员会。
委员会大楼里有单独的精灵、矮人和半身人办公室，每个种族都有工作人员，委员会负责处理所有来自城市非人类人口的投诉和问题。委员会的工作人员大部分时间都在统计非人类人口的普查资料，并编写关于人口学和历史的深奥的学术论文。
节日期间大楼会变成组织文化活动的地方，有时艾尼尔们会把那里当成舞厅，这个词在精灵语中是双关语，意思是一个喝酒、听音乐和跳舞的夜晚。
负责精灵的事务的是一位女性艾尼尔，她给自己编了一个非常老套的故事，她声称自己是被流放出劳伦洛伦的，是一位公主，只是小时候被强盗抓走了，又被黑豹骑士救了。现在的她需要人把她带回劳伦洛伦，继承公主的荣光，但没有哪个冒险者愿意冒这个险。
奇怪的是在有人愿意帮忙的时候，这位艾尼尔都会拒绝，表示她在编纂完一本关于米登海姆精灵历史的书籍之前是不会离开米登海姆。
听着吉纳维芙讲述的达克乌斯感觉莫名其妙，有一种脱裤子放屁的感觉，实际上这位在委员会活动的艾尼尔并不是什么被流放出劳伦洛伦的，这位艾尼尔才是玛瑞斯特女王在米登海姆的利益代言人，属于暗面的存在，反正他是没看出怎么个暗面法。
这个老套的故事更像是一个漫不经心的兴趣事项，如果通过检定后这位艾尼尔会提供更多的信息。结果就是雷恩和吉纳维芙确实获得了两个信息，一个与这个老套故事相似的老套故事，另一个则是关于米登海姆卑王的信息。
再然后就是雷恩和吉纳维芙顺着消息出发了，跑了一个小团。影猎们在米登海姆郊外的一个人类家族领地中大闹了一顿，最后又放了一把大火把人类家族的城堡点了，解救出一位叫做纳亚达琳·霜林的艾尼尔。
听到这达克乌斯懂了，那个什么狗屁委员会除了调和精灵与矮人的矛盾外，又变相的把精灵与矮人圈禁起来，类似进行一种登记，人类管理者可以知道精灵与矮人从事的活动。影猎这些局外人的到来缓解了尴尬的局势，就像左脚拌右脚的时候突然出现一根拐杖一样。
纳亚达琳所在的霜林家族生活在骤雨区边缘的隐蔽定居点中，霜林家族是一支贵族血系，可以追溯到科尔·伊马莫尔创立初期，在艾尼尔社会中属于城邦亲族，这支血脉数千年来一直守卫着古代精灵文物。然而她小的时候，她的家族已经凋零了，一场可怕的大火迫使她逃离了她的故土。最终她被人类收养，所谓的收养就是监禁，她并没有得到像样的照顾。
到了现在的这个时间点，达克乌斯出现了，一次偶然的机会纳亚达琳闯入了一间秘密藏宝库，里面放满了来自精灵的文物，通过调查她发现当年的大火正是收养她的人类所放。无法做些什么的她买通了一个往来在城堡和米登海姆的人类，那个人类把消息告知了米登海姆的艾尼尔们。
“那个人类呢？”听到这的达克乌斯问了一个关键的问题。
“死了！被那个艾尼尔捅死了。”
达克乌斯点了点头，在他看来够重量级，纳亚达琳心思缜密的同时心狠手辣。那个人类留着就是祸根，死了一了百了，人类去调查后也找不到什么足够的证据，最后只能归结为意外或是强盗什么乱七八糟的，而不是留给尾巴给艾尼尔找麻烦。
纳亚达琳余生的任务就是找回散落在埃尔辛·阿尔文的精灵文物，重塑家族的荣光。然而埃尔辛·阿尔文这么大，肯定不能走遍每一处寻找，后续成立情报网和黑市是必然的。得益于影猎的帮助，重新获得自由的她与雷恩一拍即合，达成了一些关于情报和人手方面的协议。
信仰骗子之神拉德诺的卑王是米登海姆地下世界的君主，是街道的绝对统治者，他运作着这座城市中所有的有组织犯罪，在鸡院、嗨品贩子、赌场、扒手、高利贷、掮客和骗子的利润中抽成。
在米登海姆人类居民的口中，这个所谓的卑王很牛逼，有着各种称号的同时，只有很少的一部分人知道卑王的身份。然而这对活动在米登海姆的艾尼尔来说，搞清楚卑王的身份完全不是问题，在艾尼尔看来这个所谓的卑王只是一个上不来台面的街头恶棍。
一山更比一山高，在影猎们的协助下，一位苍白的皮肤满是皱纹，银色的头发寥落稀疏的身材干瘪弯腰驼背老者被纳亚达琳捅死了。信仰洛依克的纳亚达琳取代了信仰拉德诺的人类老者，成为了米登海姆地下的王者。
达克乌斯很满意，尽管他还没有看雷恩的述职报告，但他对雷恩的工作成果很满意，在他看来影猎在埃尔辛·阿尔文的初期布置算是成功了，这还要啥自行车，总不能让从无到有的影猎一下遍布整个埃尔辛·阿尔文吧。
除了纳亚达琳外，吉纳维芙又讲了一些别的，在达克乌斯听来雷恩和吉纳维芙算是玩嗨了，各个店铺光顾了一个遍，当然这些店铺都是在月黑风高的夜晚光顾的，雷恩带回了很多稀奇古怪的古董，什么陶器、珍稀书籍、彩绘玻璃器皿、来自震旦、印地和南方王国的珠宝，以及来自露丝契亚的艺术品。
除了这些没啥用的，影猎们还光顾了印刷店、铸币厂、炼金店和矮人的工程师协会，把印刷机的设计图、拓版和图纸搞来了，或许要不了多久，纳迦罗斯的钟表和印刷就能兴盛起来？这些东西是生活和体系中必不可少的东西。
双手扶着腰的达克乌斯骑着大只佬来到一处被称为凯恩溪谷的茂盛的落叶林，这已经是雷恩和吉纳维芙返回的第二天了，他决定出来转转，老在金池待着当奶嘴乐也不是那回事。不过他只带了一小部分同伴，其他的留在了金池继续修整，斯科格拉古的那位树篱智者也被艾尼尔请到了金池。
凯恩溪谷算是整个劳伦洛伦最热的地方，一座名为流血石的古代方尖碑在源源不断的吸引着阿克夏之风。凯恩溪谷顾名思义，这是艾尼尔凯恩邻邦盘踞的地方，这个溪谷很久以前被供奉给了凯恩，除了达克乌斯的队伍外，还有一群艾尼尔在这里活动。
与此同时，凯恩溪谷还有很多的树妖和树人，这些存在之前并不在这里，而是陆续移居过来的，以流血石聚集的阿克夏之风滋养。
达克乌斯通过聊天得知这些艾尼尔是来获取一些圣油的，现在正值夏天的尾巴，流血石会渗出液态的阿奎夏，当成圣油的液态阿奎夏之风涂在武器上后，武器就会冒火。
让杜鲁奇们有些懵的是，那位凯恩祭司的画风与纳迦罗斯的凯恩教派完全不同，没有什么人祭，也没有什么乱七八糟、呜呜咋咋、花里胡哨的东西，更没有疯疯癫癫的巫灵在跳着类似大神的舞。在流血石的祭坛前，穿着一件血红色袍子凯恩祭司散发着一股庄严的气息，祭坛上并没有凌乱的符文或繁复的仪式道具，而是摆放着简约而沉静的器具。
凯恩祭司的手中握着一柄镶嵌着红宝石的匕首，她的眼神深邃而沉思。整个仪式的氛围充满了庄严与肃穆，没有了过往凯恩教派的喧嚣与浮华。在她的周围，没有人群聚集，也没有繁琐的祭祀动作。她站在祭坛前，闭目默念着古老的祈祷文，仿佛在与凯恩进行一场对话。
祭坛和流血石的四周布满了淡红色的薄雾，宛如神秘的氛围在空气中弥漫。凯恩邻邦的艾尼尔们奏响了阵阵悠扬的音律，这不是什么喧闹的鼓乐，而是一种让人心灵宁静的旋律。同样这也不是杜鲁奇们所熟悉的奇异音符，而更像是大自然的声音与心灵之音的交融。
“高手，这是高手！”
一脸懵逼的达克乌斯有一种错觉，这位艾尼尔的凯恩祭司似乎更注重内在的沉思和心灵的净化？而不是什么能嗨翻天的药剂和鲜血。仪式似乎更注重与自然的和谐，寻求的不是凯恩的庇佑，凯恩更像是一种载体，更多的是心灵的宁静与平衡？
懵逼的同时，凯恩的祭司的行为也给了达克乌斯更多的寻思，当上千万人的精神波动会在伊希尔，也就是亚空间造成无数相同性质的涟漪，无数波动在互相影响汇聚下会形成威力强大的能量漩涡。
能量漩涡与实体宇宙的生物会产生共鸣现象，如果伊希尔的存在用剧烈、同性质的能量作出呼应的话，能量漩涡就会与实体宇宙连结，将力量灌输生物身上，让生物得到超越一般的神力，也就是神选之类的。
这就造成了凡世的宗教与达克乌斯前世所在的宗教的完全不同，因为所谓的神是真实存在的，而不是虚无缥缈的。这也导致了凡世充斥着非常浓厚的宗教气息，偏激点的说，越是狂热的信徒越能得到更多宠爱、越是性格扭曲、偏激的信徒越是强悍。混沌诸神的信徒如此，其他神的信徒也是如此。
达克乌斯又寻思到了马雷基斯，他知道马雷基斯压根就不信神，甚至讨厌那些神和宗教，马雷基斯与他一样从没去神殿祈祷过，也没参加过任何赞美神的仪式，用马雷基斯的话说就是：那些神从来没有眷顾过纳加瑞斯和我，我没有理由去向祂们卑躬屈膝。没进行升天大典的马雷基斯没兴趣搞那种君权神授的骗局，认为精灵不需要那些神也能过得更好。
至于升天大典后，马雷基斯的作为又是另一回事了，摆烂的他让邪教在纳迦罗斯滋生起来，赫莉本的存在让凯恩教派无比强大，随后他就宣称自己的是凯恩神选，这完全就是君权神授的骗局。好在赫莉本捏鼻子认了，没撅马雷基斯的面子，不然又一堆乐子事。
在达克乌斯看来在有神，并且混沌四神无法消灭的情况下，宗教还是有必要存在的。总不能把那些神都灭了，这么搞是要命的，要经历类似终焉之时的剧烈阵痛期，然而哪怕是终焉之时后，现在的精灵变成下一个轮回的精灵神也是如此，宗教和信仰还是存在的，因为框架就定死了，除非重新制定框架，但这个……他认为有些扯淡了，毕竟混沌四神横在那呢。
在宗教必然存在的情况下，就需要严格的管理，制定一定的相关措施，严格限制那些想把手伸进政治的祭司，就像阿兰德里安在艾索·塔拉里恩做的那样，同时不让那些地下神的教派变成莫拉丝在纳迦瑞斯时肆意妄为的邪教。
生物都是有情感的，哪怕是那些通过孵化形式出现的灵蜥们也会信奉索提戈或是古圣们。情感更加细腻的精灵同样如此，信阿萨提总比信什么色孽强，至于怎么信，信的方式，就有讲究和说法了。
精灵的长生是一种祝福的同时也是一种诅咒，漫长的生命会让精灵陷入精神空虚，长期的慵懒会让精灵寻求一些慰藉，来自权贵八卦的奶嘴乐就是其中之一，更离谱点的就是将自己沉溺于纵欲和享乐之中，一开始还只是食物和酒类，或者阅读一些猎奇的书籍诗歌，而这就是腐化的开端。之后出现了两条道路供精灵选择，一条是色孽的怀抱。
而另一条就是阿萨提，古典时代的精灵就是闲的没事，那时候也没有杜鲁奇，也没有什么敌人。随着莫拉丝的操作，越来越多精神空虚的精灵加入到了宣扬堕落的教派中，通过血祭和扭曲的仪式，利用禁忌的力量去寻求发泄。
这些教派为信徒们提供单纯原始的感官上的纯粹快感，很多精灵丢掉了平时一本正经或者端庄贤淑的外壳，迷失在狂热而又原始的享乐中。哪怕是现在的奥苏安还有一堆藏在隐秘角落中的邪信徒，这些信徒要么信着地下神，要么信着色孽。
最直观的就是大厅中弥漫着紫蓝色的雾气，这些雾气从用不知道是什么的动物骨头制成的火盆中滚滚而出。一群精灵正被这些烟雾所麻醉并且陶醉其中，他们在社会上有很多身份，存在着阶级，贵族旁边的可能是农民，是佣人，但在大厅中，他们都是一个德行，充满了堕落。他们在红地毯上翻腾打滚，在只有自己能看见的噩梦中大哭，在歇斯底里地大笑，在单纯的快乐中喘着粗气。
“你们这有纵欲团体吗？就是……信阿萨提的信徒。”回过神来的达克乌斯对着身旁的林迪亚洛克小声说道。
“有的，在我的领地就有，在银山中有一片欲望河谷，春天的时候平缓的斜坡上会铺满风信子，纵欲邻邦们就会采集那些诱人白色花朵。”林迪亚洛克说完后看向达克乌斯，随后又露出了调侃的笑容接着说道，“我的同胞们通常会在春天的时候向伊莎请求，然后去纵欲邻邦那……就像现在这个样子。”
“那些白色花朵？”闲聊的达克乌斯顺着林迪亚洛克的话问道，问到一半的时候，他大概猜出来那些白色花朵是做什么用的了。
林迪亚洛克没有用话语回应达克乌斯，而是露出了一副你懂的猥琐笑容。
达克乌斯先是配合着露出恍然的表情，随后也露出你懂的笑容。向伊莎祈祷是形式，向纵欲邻邦寻求白色花朵是刚需。如果没错的那话，那些白色花朵会被纵欲邻邦做成类似催情的东西，或许还有送子的功能。
“宗教？邻邦？道途？行会？法团？元老院？”在德鲁萨拉研究流血石机制的时候，达克乌斯不停的寻思着，他的脑海中一直有一种不成形的想法，或许可以把这些东西拼凑到一起，形成一个有效的体制。
第三天的时候，达克乌斯来到了记忆之谷，虽然这个名字很美好，但这里是精灵的集体墓地。可能因为米登海姆装置的缘故，现在的这里变成了一片隐蔽的林间空地和阴影笼罩的溪谷而闻名的森林，走在里面黑了咕咚的，道路歪曲地通向彼此，时间以一种古怪的形式流动着，他总有一种错觉，在这里转了个弯，然后看到在远方有另一个自己转过了一个相似的弯，好在有向导，没有真正的迷失在这片暮色无边的森林中。
记忆之谷埋葬的都是死于复仇之战时期的精灵，那时候还没有什么把精灵灵魂变成树精的魔法。幸存的精灵施法者在撤退时对死去的无数精灵士兵施放了一道法术，这其中的施法者就有阿萨诺克，这道法术让阵亡者的肉身不会腐烂，心灵不会在徘徊之中步入死亡，直到精灵再度归来，把这些尸体带回奥苏安落叶归根。
然而，随着战事的拉锯和时间的流逝，泥土覆盖了这些非生非死的精灵，茁壮生长的树木穿透并覆盖了他们的身躯。久而久之这里变成现在的这个样子，这里被处于死亡边缘的阵亡精灵梦境所侵扰。
达克乌斯在记忆之谷中遇见了米登海姆的卑王纳亚达琳，这是一位身材高挑、肌肉健壮的女性艾尼尔，一头长发被一顶仪式性的头冠和精心编织而成的织发所固定，脸上有着在童年被烧伤后交叠在一起的十字交叉仪式疤痕。
纳亚达琳的穿着不同于其他艾尼尔，更加的时尚和华丽，有一种俗的艳丽，用林迪亚洛克的话就是她与人类共同生活的经历扭曲了她的世界观。
在闲聊中达克乌斯得知，纳亚达琳之所以来记忆之谷是因为家族传承，来到这里会寻觅过去的知识，那些仍被埋在地下的精灵会梦见生前记得的东西，古老的精灵城市，与人类和矮人的交易，以及大分裂和复仇之战时期的可怕事情，只要到访者的精神足够强大，就可以通过这些梦境获得不少有用的线索。
为了感谢达克乌斯和影猎的慷慨，纳亚达琳送给了达克乌斯一块来自古典时期的奥苏安歌石，说是歌石其实就是类似宝石的珠宝。同时她又告诉了达克乌斯一些有用的信息，比如赫卡提也有超凡物品，而且还不止一个，赫卡提有八枚戒指，每一枚戒指都被注入了一种魔法之风，由于无穷无尽的纷争，这些戒指散落在凡世，其中有两枚就在埃尔辛·阿尔文，至于到底在哪就无从得知了。
在达克乌斯看来他与纳亚达琳有着某种相似的利益，找精灵的东西也是找，找蜥蜴人的东西也是找，勾兑了一番后纳亚达琳答应他帮忙寻找散落在埃尔辛·阿尔文的蜥蜴人物品。
分别的时候，纳亚达琳又给了达克乌斯一样东西，一张莫名其妙的地图。据说一些人类登上了矮人飞行装置远赴世界各地调查奇观，若干年后就一个人回来了，口中说着一种听上去既原始又有些精炼的语言。同时带回了一张莫名其妙的地图，人们都以为这个人疯了，有趣的是这个人在盛夏死后，阿尔道夫下了三天三夜的盐水。地图也无从踪影，被人遗忘，最后不知道怎么跑到囚困纳亚达琳的人类那……
实际上，这张地图展示了最后一位在世天空泰坦的方位……
就在达克乌斯闲逛的时候，三只从血岛出发的巨龙来到了艾索洛伦南方的『天痕之野』卡瓦洛克，除了林地领主因卓外，那里还出现了一位特殊的阿斯莱，经过一番交流后，这位阿斯莱跟着三只巨龙一同向北发出了。
第四天的时候，达克乌斯来到德姆斯特河的源头，这里有一处被称为泪池的深湖，艾尼尔们相信这座湖下面的底部存在着一个通往埃尔辛·阿尔文的传送门，但究竟到底能传送到哪，没有谁能说清，一些艾尼尔认为传送门连接着劳伦洛伦与精灵诸神，而另一些认为通过传送门可以到达冥莱世界，还有一些施法者认为劳伦洛伦的逐渐衰落归咎于湖水魔力的缓慢流失。
达克乌斯看跟着来的雷恩似乎发现什么后，与守在泪池的类龙自然精魂交流了一番，在没有获得有效消息后，他的思绪不断的摇摆着，毕竟艾尼尔们传的玩意实在是太邪门了，无论是精灵诸神还是冥莱世界那指向的都是伊希尔，也就是亚空间，如果真的是伊希尔那可就刺激了，他可不想在短时间内再去一趟了，他还膨胀到那地步。
盘桓了一番后，达克乌斯还是准备一探究竟，他出现溜达有两个目的，一个是寻找巴吉尔的巢穴，上次有些事没说清楚，要再说说，再说巴吉尔还邀请他做客，他一直不去也不是那回事。另一个是寻找劳伦洛伦南边的古圣装置，他内心希望劳伦洛伦的南边确实有对应的古圣装置，而不是米登海姆底下的。
站在湖上的达克乌斯用海之三叉戟引导着湖水，在雷恩的指引下，他发现了泪池关键所在看，泪池并没有什么传送门，而是存在着一间类似塔尔·利塔内尔的古圣圣所。
“这？月火长弰弓？”一脸问号的达克乌斯拿着手里的弓观察了起来。
属于古圣阿克斯尔贝林的圣所内有着与达克乌斯之前见到的古圣装置，如果他猜测的那样，劳伦洛伦南方的古圣装置在泪池中，在德姆斯特河的源头，而不是在米登海姆。圣所内除了古圣装置外还有一把弓，并没有石板。
达克乌斯手中的弓如同一件神秘的宇宙杰作，典型的长弰弓，形似十四世纪东罗马的设计。弓身由不知名的特殊神奇材料制成，不是木头，更像是某种奇怪的金属，与他之前看到的任何金属迥然不同，似乎源自宇宙深处或是其他未知之地。神秘的金属表面闪烁着令人惊叹的蓝色火光，仿佛蕴含着宇宙的力量，不时有火光坠落，形成犹如星星的微粒，随后又神秘地消散在空气中。
在艾尼尔们渴望的目光下，达克乌斯集中精神拉动了同样不知道用什么制作的弓弦。弓弦上的魔法之风丝线随着他的动作振动，如风中的魔法之舞，散发出一阵令人陶醉的旋律，仿佛是在述说宇宙的神秘故事。奇异的旋律穿透寂静的夜空，回荡在精灵们的耳中。
随着弓弦的拉动，一支箭矢出现在达克乌斯的手中，这支箭矢散发着奇特的光芒，宛如星辰般闪烁着宇宙的神秘之力。他瞄准苍穹，那一瞬间他的眼神似乎穿透了天空中的乌云，连接着浩瀚的宇宙。他释放了弓弦，箭矢划破夜空，留下一道闪烁的轨迹，其光芒更加璀璨夺目。
箭矢最终消失在星辰的海洋中，犹如流星划过，最后留下一片宁静的夜空。
达克乌斯看了一眼德鲁萨拉和科洛尼亚，见两位了解金属的施法者摇头后，他又研究起了手中这把不知名的弓，看似与阿里斯的月之弓相似，但实际上完全是两码事。在他看来这把弓和之前的披风一样花了花哨，拉动时发出的声音和射出的箭矢没有任何的隐蔽性可言，更像是在大庭广众之下使用，比如在坐骑上？
研究了一会后，达克乌斯又射出了一支箭，射出的同时他引动了蔻蒂胸饰召唤了雷电之力，随着箭矢飞向苍穹，箭矢的轨迹开始闪烁着电光，形成一道与夜空融为一体的闪电之弧。
达克乌斯又把弓递给了旁边的林迪亚洛克，结果林迪亚洛克并没有像他那样射出箭矢，有些失望的林迪亚洛克试了几下后，又把弓递给了埃拉诺，结果埃拉诺同样如此。
“莫非有什么限定？古圣阿克斯尔贝林专门留给我的？其他的存在无法激活？”达克乌斯越寻思越不对劲，他总一种错觉，仿佛古圣们知道他会来一样，然后给他铺好了路，他所做的就是去寻找。那……他又寻思到了他在伊希尔的复活，索提戈那抽象的提示并不是来自未来？而是来自过去？
重新接过弓的达克乌斯又实验了起来，他这次采取了压力测试，他要看看他到底能射出多少支箭，经过一连番的速射和生命系魔法的加持后，他射出了十六支箭后就射不出来了，射到最后就单纯的为了射而射了，动作都走形了。但他还是在拉动着，他不认空拉会伤害到这把神奇的弓，反复的拉动后他又射出了一支无力的箭矢。
达克乌斯能感觉出来，这支最后射出来的箭矢应该后生成出来的，心里默念了一番时间后，他又射出了一支箭矢。此刻的他有了清晰的判断，大概有十五支箭矢，那第十六支应该是他在射的时候生成出来的，平均两分钟生成一支，这在他看来完全够用了，够用到近乎无限能一直续，毕竟基本不可能出现在短时间内连续把箭都射出的场景。
忘了箭袋吧！
达克乌斯最终把这支神奇的弓名称为『无限续杯』，不是……起名废的他命名为星辰之弓，与之前的斗篷对应。
过渡完了明天就去阿尔道夫了应该……
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