第873章:圆桌·开始表决!
林野发现自己之前有些想当然了。
因为前世的成长环境和接受的唯物主义教育，有一些观念是深深扎根在他的思想之中难以改变的，正如某科幻小说里的思想钢印一样。
比如说他一直觉得“肉食者鄙”，也一直觉得宗教信仰天然带着欺诈性质……大多数情况下，这种认知其实没什么问题。
所谓的“肉食者鄙”，并不是说上位者智商和能力有问题，而是为了维护自身与团体的利益，而往往做出一些看起来很愚蠢的选择（建议看看英剧《是，首相》——很多道理是古今中外通用的。）
又比如说宗教，这个东西原本应该是人们获得精神慰藉的手段，但自它诞生的那一天起，它就不再是纯粹的了。宗教与权力、金钱、欲望之间的纠葛，全写出来恐怕要比圣经和古兰经叠起来还厚！
放眼世界范围，真正意义上“干净”的宗教几乎没有。
教皇国曾经相当长的一段时间里都是最大的高利贷贩子，某先知传教时一手弯刀一手教义——你丫不信我就砍死你！
更不用说五毒俱全的印度教，以及虎父无犬子的佛教了……
跟这些货色比起来，曾多次造反的道教一时间都显得慈眉善目了起来。
地球上的环境就是这样，林野对宗教没什么好感也是正常的，并且将这种好恶也代入到了异世界。
然而，经过和至高神的交谈之后，林野也确实意识到了一个问题：
宗教制造了那么多影响恶劣的事情，有些时候甚至都不屑于掩饰，但哪怕嚣张到了这种地步，现实中的香火供奉、诵经祷告、福音传教依旧长盛不衰——这其中难道没有深层次的原因吗？
所谓存在即合理，宗教是随着人类文明而一同诞生的，延绵至今未曾断绝，这证明人类确实需要它。
或许，是因为人类的精神面比想象中的更脆弱吧……
这还只是二十一世纪的现实世界，一个神迹随着手机像素的提高而逐渐稀少的时代，像《哥杀》这样能经常接收到神谕，又有着完整宗教体系的世界，对神明的信仰恐怕已经成为了“生活必需品”，绝不是那么容易就能舍弃的。
就林野自己的观感来看，他目前在《哥杀》中遇到的人里应该只有哥杀是从不向任何存在祈祷的。
所以，林野之前那隔断人神联系的计划，放在异世界的大背景下未免显得有些激进了，至高神所说的其实很有道理。他之所以会主动让步，也是因为考虑到了这点。
……不过具体该怎么处理那是以后的事情了，林野现在需要考虑的仅仅只是如何与至高神联手干掉那些邪神！
带着至高神的承诺和一个出现在右手心上的剑形印记，林野回到了边境小镇。当天晚上，在旅馆的房间里，林野再度将意识投入了【钢之圆环】。
嗡！
意识一阵恍惚，林野已经出现在华丽大厅之中，在首席的位置上安然入座。
大约不到半个小时吧，感应到召唤的钢之英雄们也纷纷放下手上的事，陆续降临到了这片精神空间中。
“怎么这么快就又开会啊？”
猴王将腿放在桌上，背靠着椅子大大伸了个懒腰。
“老孙可是很忙的~最近多了一大批猴崽子，光是要训练它们就让我很头大了，不知道林野大人有何指教啊？没有的话我就先走了~义妹喊我去喝酒呢。”
“你还有脸说啊，追根到底这不就是你惹出来的麻烦吗……”
“啥？”猴王诧异地抬起腰。“俺老孙自从来了这里，那可是谨小慎微、老实做人，哪里惹什么麻烦了，林野你可不要污蔑我！”
“老实做人……”林野一时语塞，完全不明白猴王是怎么能堂而皇之将这个词说出口的。
要不怎么人家是齐天大圣，混过体制就是不一样啊！“还不是你当起了什么‘混世魔王’……”
林野将地母神来找自己告状一事说出，猴王顿时讪讪笑了起来，林野倒也没想一直批判他，顺势就说起了他和地母神、至高神的同盟，自然也将至高神的观点阐述了出来。
或许是之前想的太入神了，林野还不小心吐露了自己的一些想法，其中的矛盾、纠结之处，让在座的英雄们纷纷陷入了沉思。
他们本质上是从自然概念中诞生的精灵，然后被人类编写的神话所束缚，更进一步拥有了名为不从之神的人格……当然从未思考过类似的问题，故而一时茫然。
“诸位想的太复杂了，其实这个问题出乎意料的简单。”
就在众人沉默之际，圣乔治左右看了看，然后叹息一声，引来了大家的注意力。
“这件事情的要紧之处并不是人和神的关系，仅仅只是人类自身的选择罢了。
人类是一个很庞大的群体，除了少部分出类拔萃又心志坚定的人外，大多数都只是随波逐流的普通人，会在生活中感受到各种各样的不安与畏惧，个体的精神太过脆弱，便本能想要找到东西可以支撑自身。
这种东西可以是将希望寄托在他人身上（宗教信仰）、可以是尽情挥霍自己的财产和健康（声色犬马）。
可以是理想抱负、可以是兴趣爱好……这其实并没有什么差别。
林野，你担心这个世界的人类在脱离了神明之后会出现问题……其实大可不必太在意。
不要小看人类的适应能力，也不要高估他们的忠诚，在失去神明之后，他们自然而然会被空虚的内心所驱动，主动去寻找新的可以支撑自我的存在。
到时，多半会出现百家争鸣一般的情况吧……不过这种混乱只是暂时的。”
圣乔治顿了顿，用一句话给自己的观点进行总结。
“终究，人类会自己找到出路的。”
“……”
林野等人发怔似的眨了眨眼，好像是没能想到圣乔治如此的……语出惊人。
“平常真看不出来，你还挺能说的嘛。”
“就算只是披在身上的皮囊（马甲），我也算是一名圣职者，该有的言语技巧还是略知一二的。”
圣乔治笑了笑，然后很认真地看向了林野。
“当然，如果我们事先做一些准备，那么就能很自然的从神的时代过渡到人的时代，避免出现世界级的大混乱和争斗。”
“比如说呢？”林野来了兴趣，很期待地看着圣乔治。
“嗯，比如，在这次战争结束后，我们拉拢剩下来的秩序神，例如地母神和至高神，将他们与我们的形象整合在一起，组成一个完整的神群。
然后用这个神群来代替凡间所有杂七杂八的野生教派，由你来制定相应的规则，逐步减小对人间的影响，并最终成功远离人类。
我将之称为‘断奶计划’！”
“额……还有吗？”
“第二个方法，那就是继续保留一定数量的怪物，为各个亚人种族创造出一个‘共同的敌人’，让他们时刻有着一定的生存压力，这样自然能在神明离去的时候减小混乱程度。”
圣乔治说完撇了撇嘴：“不过我还是觉得放任不管简单一些……反正我们的寿命很长，迟早能看到这个世界一片欣欣向荣的样子。。”
“确实，不过那实在太久了，我是个急性子——我只争朝夕！”
林野笑了笑，暂且按下这个问题不表态，而后向圆桌上的英雄们说道：“你们得出自己的结论了吗？
现在就开始表决吧——是否讨伐这个世界的混沌诸神与邪神？”
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因为前世的成长环境和接受的唯物主义教育，有一些观念是深深扎根在他的思想之中难以改变的，正如某科幻小说里的思想钢印一样。
比如说他一直觉得“肉食者鄙”，也一直觉得宗教信仰天然带着欺诈性质……大多数情况下，这种认知其实没什么问题。
所谓的“肉食者鄙”，并不是说上位者智商和能力有问题，而是为了维护自身与团体的利益，而往往做出一些看起来很愚蠢的选择（建议看看英剧《是，首相》——很多道理是古今中外通用的。）
又比如说宗教，这个东西原本应该是人们获得精神慰藉的手段，但自它诞生的那一天起，它就不再是纯粹的了。宗教与权力、金钱、欲望之间的纠葛，全写出来恐怕要比圣经和古兰经叠起来还厚！
放眼世界范围，真正意义上“干净”的宗教几乎没有。
教皇国曾经相当长的一段时间里都是最大的高利贷贩子，某先知传教时一手弯刀一手教义——你丫不信我就砍死你！
更不用说五毒俱全的印度教，以及虎父无犬子的佛教了……
跟这些货色比起来，曾多次造反的道教一时间都显得慈眉善目了起来。
地球上的环境就是这样，林野对宗教没什么好感也是正常的，并且将这种好恶也代入到了异世界。
然而，经过和至高神的交谈之后，林野也确实意识到了一个问题：
宗教制造了那么多影响恶劣的事情，有些时候甚至都不屑于掩饰，但哪怕嚣张到了这种地步，现实中的香火供奉、诵经祷告、福音传教依旧长盛不衰——这其中难道没有深层次的原因吗？
所谓存在即合理，宗教是随着人类文明而一同诞生的，延绵至今未曾断绝，这证明人类确实需要它。
或许，是因为人类的精神面比想象中的更脆弱吧……
这还只是二十一世纪的现实世界，一个神迹随着手机像素的提高而逐渐稀少的时代，像《哥杀》这样能经常接收到神谕，又有着完整宗教体系的世界，对神明的信仰恐怕已经成为了“生活必需品”，绝不是那么容易就能舍弃的。
就林野自己的观感来看，他目前在《哥杀》中遇到的人里应该只有哥杀是从不向任何存在祈祷的。
所以，林野之前那隔断人神联系的计划，放在异世界的大背景下未免显得有些激进了，至高神所说的其实很有道理。他之所以会主动让步，也是因为考虑到了这点。
……不过具体该怎么处理那是以后的事情了，林野现在需要考虑的仅仅只是如何与至高神联手干掉那些邪神！
带着至高神的承诺和一个出现在右手心上的剑形印记，林野回到了边境小镇。当天晚上，在旅馆的房间里，林野再度将意识投入了【钢之圆环】。
嗡！
意识一阵恍惚，林野已经出现在华丽大厅之中，在首席的位置上安然入座。
大约不到半个小时吧，感应到召唤的钢之英雄们也纷纷放下手上的事，陆续降临到了这片精神空间中。
“怎么这么快就又开会啊？”
猴王将腿放在桌上，背靠着椅子大大伸了个懒腰。
“老孙可是很忙的~最近多了一大批猴崽子，光是要训练它们就让我很头大了，不知道林野大人有何指教啊？没有的话我就先走了~义妹喊我去喝酒呢。”
“你还有脸说啊，追根到底这不就是你惹出来的麻烦吗……”
“啥？”猴王诧异地抬起腰。“俺老孙自从来了这里，那可是谨小慎微、老实做人，哪里惹什么麻烦了，林野你可不要污蔑我！”
“老实做人……”林野一时语塞，完全不明白猴王是怎么能堂而皇之将这个词说出口的。
要不怎么人家是齐天大圣，混过体制就是不一样啊！“还不是你当起了什么‘混世魔王’……”
林野将地母神来找自己告状一事说出，猴王顿时讪讪笑了起来，林野倒也没想一直批判他，顺势就说起了他和地母神、至高神的同盟，自然也将至高神的观点阐述了出来。
或许是之前想的太入神了，林野还不小心吐露了自己的一些想法，其中的矛盾、纠结之处，让在座的英雄们纷纷陷入了沉思。
他们本质上是从自然概念中诞生的精灵，然后被人类编写的神话所束缚，更进一步拥有了名为不从之神的人格……当然从未思考过类似的问题，故而一时茫然。
“诸位想的太复杂了，其实这个问题出乎意料的简单。”
就在众人沉默之际，圣乔治左右看了看，然后叹息一声，引来了大家的注意力。
“这件事情的要紧之处并不是人和神的关系，仅仅只是人类自身的选择罢了。
人类是一个很庞大的群体，除了少部分出类拔萃又心志坚定的人外，大多数都只是随波逐流的普通人，会在生活中感受到各种各样的不安与畏惧，个体的精神太过脆弱，便本能想要找到东西可以支撑自身。
这种东西可以是将希望寄托在他人身上（宗教信仰）、可以是尽情挥霍自己的财产和健康（声色犬马）。
可以是理想抱负、可以是兴趣爱好……这其实并没有什么差别。
林野，你担心这个世界的人类在脱离了神明之后会出现问题……其实大可不必太在意。
不要小看人类的适应能力，也不要高估他们的忠诚，在失去神明之后，他们自然而然会被空虚的内心所驱动，主动去寻找新的可以支撑自我的存在。
到时，多半会出现百家争鸣一般的情况吧……不过这种混乱只是暂时的。”
圣乔治顿了顿，用一句话给自己的观点进行总结。
“终究，人类会自己找到出路的。”
“……”
林野等人发怔似的眨了眨眼，好像是没能想到圣乔治如此的……语出惊人。
“平常真看不出来，你还挺能说的嘛。”
“就算只是披在身上的皮囊（马甲），我也算是一名圣职者，该有的言语技巧还是略知一二的。”
圣乔治笑了笑，然后很认真地看向了林野。
“当然，如果我们事先做一些准备，那么就能很自然的从神的时代过渡到人的时代，避免出现世界级的大混乱和争斗。”
“比如说呢？”林野来了兴趣，很期待地看着圣乔治。
“嗯，比如，在这次战争结束后，我们拉拢剩下来的秩序神，例如地母神和至高神，将他们与我们的形象整合在一起，组成一个完整的神群。
然后用这个神群来代替凡间所有杂七杂八的野生教派，由你来制定相应的规则，逐步减小对人间的影响，并最终成功远离人类。
我将之称为‘断奶计划’！”
“额……还有吗？”
“第二个方法，那就是继续保留一定数量的怪物，为各个亚人种族创造出一个‘共同的敌人’，让他们时刻有着一定的生存压力，这样自然能在神明离去的时候减小混乱程度。”
圣乔治说完撇了撇嘴：“不过我还是觉得放任不管简单一些……反正我们的寿命很长，迟早能看到这个世界一片欣欣向荣的样子。。”
“确实，不过那实在太久了，我是个急性子——我只争朝夕！”
林野笑了笑，暂且按下这个问题不表态，而后向圆桌上的英雄们说道：“你们得出自己的结论了吗？
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