第0021章 修炼必备
听过二爷的解释，我才恍然大悟，怪不得都说一人得道鸡犬升天，我如果潜心修炼道法，不仅自己能够功成名就，还能加持二爷的道行，而二爷之所以一直阴魂不散，就是随时准备对我护念。笔×趣×阁ｗｗｗ。ｂｉｑｕｇｅ。ｉｎｆｏ
我不解地问道：“既然如此，那二爷为什么不托梦给我说明此事？”
二爷啐了一口：“你个龟侄孙子，俗话说心诚则灵，你自己想学，我才能助你一臂之力，你内心抗拒，我就是托梦给你，如果你不仅不学，反而到处乱说，由此招来世人对道家的憎恨，我岂不成了道家的罪人？哪里还能列入神道，恐怕早就下了地狱！”
如此说来，还真是我耽误了二爷几年的工夫，好在现在还为时不晚。
我又问道：“二爷，我每次请你现身，必须要拿出人形树根吗？万一在外面碰到孤魂野鬼的时候，我来不及怎么办？”
这对我很重要，因为以后一旦遇到鬼，我随时都可能向他求救的，他要是听见没理我还好，假如真有听不到我叫他的时候，万一碰到恶鬼缠身，我的小命不就玩完了？
“你可以念八大神咒任意一咒，之后再喊我的名字，我就会立即现身。”
我恍然大悟道：“我明白了，今后我要是想见到你，必须先念神咒对吗？”
二爷说道：“对是对，但今后尽量少念。”
“为什么？”
“因为神咒起，我虽然能够听到你的声音，其他孤魂野鬼也能听到。神咒是把双刃剑，既能降妖除魔，也能招致孤魂野鬼，除非你达到一定的功力，否则把鬼招来，你等于飞蛾扑火，自取灭亡！”
听二爷这么一说，我浑身一个哆嗦，真是鼓不敲不响，话不说不明，二爷本身就是一个鬼呀，我能把他招来，当然也就能够把其他鬼招来。
从这以后我就明白了，神咒不是随便可以念的，就像二爷所言，我们生活的环境中，到处都是孤魂野鬼，本来彼此相安无事的，你在没有足够的能耐下，却又装成很有能耐的样子，无端念起了驱鬼神咒，惹毛了那些孤魂野鬼，不拍死你才怪！
这就好比一个美女在街上走路，忽然遇到一群流氓，那群流氓本来没打算招惹这个美女，这个美女却见一个流氓抓一个流氓，还要把人家扭送到派出所去，尼玛这不是找抽吗？
我忽然想起付小军对我说过，他就是我害死的，难道是因为我无聊的时候，想起二爷教的那些神咒，晚上默念时招来了孤魂野鬼，那些鬼怪拿其他人没有办法，所以就谋害了体质比较差一点的付小军吗？
我立即把这个想法告诉了二爷，二爷听后点头道：“嗯，这个可能性极大，所以道家修行极为严格，一是为了清静，二来也是为了避免给旁人带来灾难。”
我有些忌惮地问道：“这么说，我修炼还带有一定的危险性？”
“不错，体质差，或者先天愚钝的人，是不能修炼道术的。不过你没有问题，你与道家有缘，而且有我加持护念，得到成仙只是时间的问题。”
我接着问道：“那我天天运行内丹术，究竟需要多长时间呀？”
“光练内丹术还不够，你要想尽快达到一定的境界，首先要从思想上除恶悔过，至少要把自己关在黑屋内忏悔一到两个月。”
对此我觉得自己没有必要，因为我又没干什么伤天害理的事，根本用不着忏悔。
“接着，你要在黑屋内盘坐至少一到两个月。”
我去，这怎么可能？
我只要把自己关在寝室里半天不出门，首长们就会在外面把我的房门给踹飞了。
“其次是收心养性，没有外人打搅的地方点香盘坐，修炼智能法；在悬空着的大箱里盘坐，修炼聚精会神；在坟地闭目盘坐，修炼安林守舍。”
我觉得二爷所言，越来越不着边际，至少是对于我来说，几乎是不可能做到的。
先不说在坟地闭目盘坐，是我这个从小就怕鬼的人不敢尝试，就连那什么悬空着可以让我盘坐的大箱里，还有那种敬神的香，我也找不到呀！
二爷接着说道：“之后，你必须苦修三界。”
我问道：“怎么苦修三界呀？”
二爷解释道：“苦修三界的第一步是修下三界，人与人之间的对炼，主要是炼神；人与物之间对炼，主要是炼气；人与动物之间对炼，主要是炼意；人与植物之间对炼，主要是炼精；人与死人之间对炼，主要是炼灵。通过下三界的修炼，认清人、事、物之间本质的内在联系、人为万物之灵，天地之间，唯有人大。”
我有些晕了，二爷所说的这一切我都没听说过。
二爷接着说道：“第二步是修中三界，也就是人与月亮、太阳对炼，从中可以认识人与日月之间的内在联系，即外动内必应，应则有感，感而有知，知而不反.人是由有形的神意和有质的本体构成.人与不同的宇宙之间有着广泛的和内在的联系，日月运行的模式在人体内再现，人的时空观就会发生变化。”
我直接有种坐飞机的感觉，这尼玛要是要考试，我肯定要交白卷。
“第三步是修上三界，即人与天罡七星、天罡八卦、星宿等进行对炼。人与有形、无形的东西对炼，人与有质、无质的东西对炼，能从中获得巨大的力量，能做一些超越时空的事。”
我一点都不懂，却又不得不装懂，还装模作样地问道：“二爷，还有吗？”
二爷说道：“苦修三界，就是要弄清楚人的内外结构，人与自然界的本质联系，人与天体宇宙之间的联系，人在所生存的世界中的位置，从而形成连接三界的脉络，使人的心神往来于三界之中。”
这句话我倒是听明白了，只要苦修三界，自己就可以天马行空，无所而不往，无所而不能了。
可问题是我怎么去修呢？
没等我开口问，二爷摆了摆手：“算了，这些等将来有条件的时候再说吧，你现在只要每天坚持练内丹术就可以了。”
我忽然发现有个问题，二爷所说的一切，不仅是让我能够得道成仙，而且还能帮助他圆满，问题是我真的遇到了几次鬼，所以相信孤魂野鬼的存在，但什么神仙的却没见过，所以我心里其实根本不相信通过修炼可以成仙的。
我问道：“二爷，如果这世间真的有神有仙的话，那么许多庙宇道观被焚毁，菩萨、天师塑像被破坏，也没看到哪尊神佛显灵呀？”
二爷解释道：“所谓山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。你所说的那些庙宇道观和菩萨天师像，原本就是一堆黄土烂泥，毁了就毁了，谁会和那些无知的愚民较劲？”
我有些不明白了，反问道：“既然那些都是假的，那还拜什么劲呀？也就是说，这个世界根本就没有什么神灵了？”
“啪”地一下，二爷弯曲着手指敲了我脑门一下：“你这个龟侄孙子又来了，我说过，要想修炼道术，首先就不能不信天界诸神，更不能不敬而冒犯天威！”
我嘟着嘴委屈道：“这不都是刚才二爷你说的吗？那些庙宇道观和菩萨天师像，原本就是一堆黄土烂泥呀？”
二爷叹道：“唉，我们老张家，怎么就出了你这么个榆木脑袋的小子呢？这么跟你说吧，就像你刚才祭拜的那个人形树枝，你念着我名字祭拜的时候，我就出现在树枝上，那么你现在看到的不是树枝，是我。但你不念不拜的时候，那不就是一根树枝吗？难道说有人把你这个树枝烧了，我还会去杀了他不成？”
我似乎有些明白了，那些庙宇道观和里面的菩萨天师，只有在人们参拜的时候，那些天神才会循声而来，接受人们的供养，平时的话，它们确实就像二爷所言，原本就是一堆黄土烂泥。
二爷接着又解释道：“我不是告诉过你吗，这世间有五道，各道有各道的规矩，人道和畜生道因为有肉身，遵从的是入世间法，其他无肉身的神道也好，鬼道也好，遵从的是出世间法，两者互不干涉，只有人道和畜生道众生虔诚祈求，神鬼才会显现，但也只是护持或超度，不会干预世间法。当然，如果世人做的太过分，天神也会让他遭到报应的。”
二爷的这种说法，直到后来我才明白，就像《封神演义》中女娲娘娘遭到商纣王侮辱后，尽管雷霆震怒，但也没有直接去取纣王的性命，而是派出轩辕坟三妖，以入世间法的方式迷惑纣王，使殷商毁灭而已。
不过当时我也想起了孙晓丽所说的那五个知青的事，也许他们在捣毁雷公庙时被雷公像砸死，就是天神对他们的现世报应吧？
我又问道：“现在那些庙宇道观都被毁了，是不是天神们都得不到世人的祭拜和供养，也就不再现身我们这个世界了？”
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我不解地问道：“既然如此，那二爷为什么不托梦给我说明此事？”
二爷啐了一口：“你个龟侄孙子，俗话说心诚则灵，你自己想学，我才能助你一臂之力，你内心抗拒，我就是托梦给你，如果你不仅不学，反而到处乱说，由此招来世人对道家的憎恨，我岂不成了道家的罪人？哪里还能列入神道，恐怕早就下了地狱！”
如此说来，还真是我耽误了二爷几年的工夫，好在现在还为时不晚。
我又问道：“二爷，我每次请你现身，必须要拿出人形树根吗？万一在外面碰到孤魂野鬼的时候，我来不及怎么办？”
这对我很重要，因为以后一旦遇到鬼，我随时都可能向他求救的，他要是听见没理我还好，假如真有听不到我叫他的时候，万一碰到恶鬼缠身，我的小命不就玩完了？
“你可以念八大神咒任意一咒，之后再喊我的名字，我就会立即现身。”
我恍然大悟道：“我明白了，今后我要是想见到你，必须先念神咒对吗？”
二爷说道：“对是对，但今后尽量少念。”
“为什么？”
“因为神咒起，我虽然能够听到你的声音，其他孤魂野鬼也能听到。神咒是把双刃剑，既能降妖除魔，也能招致孤魂野鬼，除非你达到一定的功力，否则把鬼招来，你等于飞蛾扑火，自取灭亡！”
听二爷这么一说，我浑身一个哆嗦，真是鼓不敲不响，话不说不明，二爷本身就是一个鬼呀，我能把他招来，当然也就能够把其他鬼招来。
从这以后我就明白了，神咒不是随便可以念的，就像二爷所言，我们生活的环境中，到处都是孤魂野鬼，本来彼此相安无事的，你在没有足够的能耐下，却又装成很有能耐的样子，无端念起了驱鬼神咒，惹毛了那些孤魂野鬼，不拍死你才怪！
这就好比一个美女在街上走路，忽然遇到一群流氓，那群流氓本来没打算招惹这个美女，这个美女却见一个流氓抓一个流氓，还要把人家扭送到派出所去，尼玛这不是找抽吗？
我忽然想起付小军对我说过，他就是我害死的，难道是因为我无聊的时候，想起二爷教的那些神咒，晚上默念时招来了孤魂野鬼，那些鬼怪拿其他人没有办法，所以就谋害了体质比较差一点的付小军吗？
我立即把这个想法告诉了二爷，二爷听后点头道：“嗯，这个可能性极大，所以道家修行极为严格，一是为了清静，二来也是为了避免给旁人带来灾难。”
我有些忌惮地问道：“这么说，我修炼还带有一定的危险性？”
“不错，体质差，或者先天愚钝的人，是不能修炼道术的。不过你没有问题，你与道家有缘，而且有我加持护念，得到成仙只是时间的问题。”
我接着问道：“那我天天运行内丹术，究竟需要多长时间呀？”
“光练内丹术还不够，你要想尽快达到一定的境界，首先要从思想上除恶悔过，至少要把自己关在黑屋内忏悔一到两个月。”
对此我觉得自己没有必要，因为我又没干什么伤天害理的事，根本用不着忏悔。
“接着，你要在黑屋内盘坐至少一到两个月。”
我去，这怎么可能？
我只要把自己关在寝室里半天不出门，首长们就会在外面把我的房门给踹飞了。
“其次是收心养性，没有外人打搅的地方点香盘坐，修炼智能法；在悬空着的大箱里盘坐，修炼聚精会神；在坟地闭目盘坐，修炼安林守舍。”
我觉得二爷所言，越来越不着边际，至少是对于我来说，几乎是不可能做到的。
先不说在坟地闭目盘坐，是我这个从小就怕鬼的人不敢尝试，就连那什么悬空着可以让我盘坐的大箱里，还有那种敬神的香，我也找不到呀！
二爷接着说道：“之后，你必须苦修三界。”
我问道：“怎么苦修三界呀？”
二爷解释道：“苦修三界的第一步是修下三界，人与人之间的对炼，主要是炼神；人与物之间对炼，主要是炼气；人与动物之间对炼，主要是炼意；人与植物之间对炼，主要是炼精；人与死人之间对炼，主要是炼灵。通过下三界的修炼，认清人、事、物之间本质的内在联系、人为万物之灵，天地之间，唯有人大。”
我有些晕了，二爷所说的这一切我都没听说过。
二爷接着说道：“第二步是修中三界，也就是人与月亮、太阳对炼，从中可以认识人与日月之间的内在联系，即外动内必应，应则有感，感而有知，知而不反.人是由有形的神意和有质的本体构成.人与不同的宇宙之间有着广泛的和内在的联系，日月运行的模式在人体内再现，人的时空观就会发生变化。”
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没等我开口问，二爷摆了摆手：“算了，这些等将来有条件的时候再说吧，你现在只要每天坚持练内丹术就可以了。”
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我问道：“二爷，如果这世间真的有神有仙的话，那么许多庙宇道观被焚毁，菩萨、天师塑像被破坏，也没看到哪尊神佛显灵呀？”
二爷解释道：“所谓山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。你所说的那些庙宇道观和菩萨天师像，原本就是一堆黄土烂泥，毁了就毁了，谁会和那些无知的愚民较劲？”
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“啪”地一下，二爷弯曲着手指敲了我脑门一下：“你这个龟侄孙子又来了，我说过，要想修炼道术，首先就不能不信天界诸神，更不能不敬而冒犯天威！”
我嘟着嘴委屈道：“这不都是刚才二爷你说的吗？那些庙宇道观和菩萨天师像，原本就是一堆黄土烂泥呀？”
二爷叹道：“唉，我们老张家，怎么就出了你这么个榆木脑袋的小子呢？这么跟你说吧，就像你刚才祭拜的那个人形树枝，你念着我名字祭拜的时候，我就出现在树枝上，那么你现在看到的不是树枝，是我。但你不念不拜的时候，那不就是一根树枝吗？难道说有人把你这个树枝烧了，我还会去杀了他不成？”
我似乎有些明白了，那些庙宇道观和里面的菩萨天师，只有在人们参拜的时候，那些天神才会循声而来，接受人们的供养，平时的话，它们确实就像二爷所言，原本就是一堆黄土烂泥。
二爷接着又解释道：“我不是告诉过你吗，这世间有五道，各道有各道的规矩，人道和畜生道因为有肉身，遵从的是入世间法，其他无肉身的神道也好，鬼道也好，遵从的是出世间法，两者互不干涉，只有人道和畜生道众生虔诚祈求，神鬼才会显现，但也只是护持或超度，不会干预世间法。当然，如果世人做的太过分，天神也会让他遭到报应的。”
二爷的这种说法，直到后来我才明白，就像《封神演义》中女娲娘娘遭到商纣王侮辱后，尽管雷霆震怒，但也没有直接去取纣王的性命，而是派出轩辕坟三妖，以入世间法的方式迷惑纣王，使殷商毁灭而已。
不过当时我也想起了孙晓丽所说的那五个知青的事，也许他们在捣毁雷公庙时被雷公像砸死，就是天神对他们的现世报应吧？
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